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足加友念什么?
部首 足
笔画 12
笔顺 竖、横折、横、竖、横、竖、提、横、撇、横撇/横钩、捺、点
结构 左右结构
五行 水
五笔 KHDC
四角 63147
仓颉 RMIKE
笔顺编号 251212113544
“胡”字的偏旁是什么?
“胡”部首:月
笔画:9五行:土繁体:鬍五笔:DEG
笔顺:横竖竖横折横撇横折钩横横
胡[hú]
1.中国古代称北边的或西域的民族:~人。~服。~姬(西域出生的少女)。~越(“胡”在北方;“越”在南方,喻疏远、隔绝)。
2.泛指或外族的:~椒。~瓜(黄瓜)。~琴。~笳(古代北方民族的一种管乐器)。
3.乱,无道理:~来。~闹。~吹。~言乱语。
4.文言疑问词,为什么,何故:~不归?“~取禾三百廛兮?”
5.嘴周围和连着鬓角长的须毛:~须。
6.古代指兽类颈下垂肉:“狼跋其~。”
拔王献之保母帖原文?
《拔王献之保母帖》是唐代文人韩愈创作的一篇文学作品,原文如下:
诸葛亮蜀汉丞相三十世祖,从周宣王封地于蜀,事蜀世五百馀年矣。王献之者,夷狄也,时从蜀破,因见缄札,言王母宦者细君,谨持以遗献之,欲祈国宁之赐也。献之奉表将夜,至遂儿。未至里舍,言王之为人母者先见之,故降辇步以逐。献之不敢俟驾,即临阶躬替,请入。帝拜而遗之,又不与言。遂命中舍人蔡卞赍书诏授之。授之曰:“辞翰林者、草草,吾非辞章甫,何从得此书?当日得降,即辞章帝表。帝乃阿于献之,嘉其拜谒之诚,改授阁门祇少监。献之还,寄書以谢曰:‘得阁门奉使者,世之显臣;得尚书领取,已仕已儒。曩者所道旧非吾言,实失千里诸侯之难。得罪再谢,无以当愧。’献之以此除掌宦者职,遂幸矣。
此事虽闻奇,而独兴之以德,古人未有也。豫让之诗曰:“深山何处能通辞,鸿雁已过北人耳。”夫秋爽之交有迹者,去兹尔矣。然自孟母三迁,岂必于舍?而岂必于阶?豫让已下至当时臣子,皆委曲卑逊,与诸葛、与王母俱类矣。若云辞章翰,则颇自先;若云尚书领取,则渐自着。其故未必不兼,以养性命,而养性命者,岂徒在中书阁事宦者哉?想斯文实由人事,以动懈怠而自求也。夫时世之遗风,独无深山之迹耶?畴昔太史公舍以才子闻,后世许诸卿相。子云:“闻
姜夔 跋王献之保母帖嘉泰壬戌六月六日,□□钱清三槐王畿字千里,得晋大令《保母志》并小研于稽山樵人周,二物予皆亲见之。志以砖刻,砖四垂,其三为钱文,皆隐起,已断为四。归王氏,又断为五。凡十行。末行缺二字,不可知(按,元迹“知”字旁笺)。第六行缺十二字,犹可考,曰:“中冬既望,葬会稽山阴之黄<门方>。”(今作“礻方)砚背刻“晋献之”,字上近右,复有“永和”字,乃划成,甚浅瘦。“永”字亡其磔,“和”字亡其口。砚石绝类灵璧,又似凤味,甚细而宜墨,微洼其中。或以为王氏旧物,用故洼,非也。按米氏《书史》,晋、唐砚制皆如此,点笔易圆也。自兴宁距今八百三十载八(按,“八载”,元迹倒写),异哉!物之隐显,抑有定数,而古之贤达,皆前能(按,“能前”,元迹倒写)知之欤?又按《画记》,大令以晋孝武太元十一年,年四十三乃终,上推至乙丑岁,年廿二,其神悟已如此,言语翰墨之妙,固不论也。此字与《兰亭叙》不少异,真大令之名迹。不经重摹,笔意具在,犹胜定武刻也。梁虞和云:“羲之为会稽,献之为吴郡。故三吴之地,偏多遗迹。”盖右军自去官后,便家山阴,今蕺山戒珠寺乃其故宅,而云门寺乃大令故宅,去黄<门方>皆不远,宜有是物也。图:
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